教學(xué)設(shè)備

2025年8月17日下午，上海圖書館東館7樓閱讀推廣區(qū)迎來(lái)了“2025上海書展”一場(chǎng)別開生面的思想盛宴——《AI時(shí)代的文學(xué)教育》新書分享會(huì)。本次活動(dòng)以“AI時(shí)代的人文學(xué)”為主題，圍繞人工智能（AI）對(duì)文學(xué)教育和人文學(xué)科的深遠(yuǎn)影響展開深入探討。北京大學(xué)中文系教授陳平原、復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒共同探討AI時(shí)代下文學(xué)教育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇�；顒�(dòng)不僅吸引了眾多學(xué)者、教師、學(xué)生，還引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)人文學(xué)科未來(lái)發(fā)展的廣泛關(guān)注。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

在活動(dòng)開始前，陳平原、新民晚報(bào)社副總編輯閻小嫻、上海圖書館副館長(zhǎng)林峻、北京大學(xué)出版社總編輯汲傳波一同登臺(tái)為新書揭幕。

新書揭幕

本場(chǎng)活動(dòng)由陳平原主講，他以《AI時(shí)代的文學(xué)教育》一書為核心，結(jié)合自身多年對(duì)人文學(xué)科的思考，圍繞“AI時(shí)代的人文學(xué)”這一主題展開了精彩演講。陳平原指出，AI作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的驅(qū)動(dòng)力量，正在深刻改變我們的日常生活，而人文學(xué)科作為人類精神與文化的核心領(lǐng)域，同樣面臨前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。他強(qiáng)調(diào)，閱讀、思考、寫作是人文學(xué)科的核心能力，也是本次討論的焦點(diǎn)。AI的迅猛發(fā)展，尤其是2025年春節(jié)期間DeepSeek等大語(yǔ)言模型的問(wèn)世，讓人們對(duì)AI與人文學(xué)的關(guān)系有了更真切的感受。陳平原將討論聚焦于四個(gè)方面：一是對(duì)《AI時(shí)代的文學(xué)教育》一書的介紹，二是他個(gè)人在AI與人文學(xué)研究上的探索足跡，三是人文學(xué)者如何與AI共舞，四是文科前途與學(xué)習(xí)宗旨的思考。這一框架不僅勾勒出AI對(duì)人文學(xué)科的影響路徑，也為現(xiàn)場(chǎng)聽眾提供了一個(gè)從宏大命題到具體實(shí)踐的思考脈絡(luò)。

陳平原演講

《AI時(shí)代的文學(xué)教育》一書由陳平原主編，匯集了35位學(xué)者的33篇文章，外加陳平原自己的4篇文章，內(nèi)容涵蓋AI與人類命運(yùn)、詩(shī)文寫作、人文教育及課堂教學(xué)等多個(gè)維度。陳平原介紹，該書源于今年2月他在《中華讀書報(bào)》發(fā)表的文章《AI時(shí)代，文學(xué)如何教育》。文章引發(fā)廣泛反響后，北京大學(xué)出版社提議由他牽頭組織編撰此書。他向45位學(xué)者發(fā)出約稿函，最終收錄33篇稿件，涵蓋老中青三代學(xué)者，涉及中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、民族/民間文學(xué)及數(shù)字人文等多個(gè)領(lǐng)域。

陳平原坦言，AI與人文學(xué)是一個(gè)全新課題，沒(méi)有人能給出定論。因此，他在編書時(shí)堅(jiān)持不改原則，保留作者的多元觀點(diǎn)，無(wú)論是樂(lè)觀還是悲觀，只要不是事實(shí)錯(cuò)誤，均原汁原味呈現(xiàn)。他將33篇文章分為四輯：第一輯探討AI與人類命運(yùn)的宏大命題，第二輯聚焦AI與詩(shī)文寫作，第三輯關(guān)注AI與人文教育，第四輯則落實(shí)到AI對(duì)課堂教學(xué)的具體影響。尤其是第四輯，涉及如何判斷學(xué)生作業(yè)是否為AI生成、如何評(píng)分等實(shí)際問(wèn)題，引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)聽眾的強(qiáng)烈共鳴。陳平原強(qiáng)調(diào)，這本書并非要解決AI時(shí)代的重大課題，而是試圖“摸著石頭過(guò)河”，為當(dāng)下的人文學(xué)科提供一個(gè)開放的討論平臺(tái)。正如他引用魯迅的話，“敢于直面慘淡的人生”，這本書的意義在于直面AI帶來(lái)的挑戰(zhàn)，記錄人文學(xué)者的思考與探索。

在分享中，陳平原回顧了自己25年來(lái)對(duì)科技與人文學(xué)關(guān)系的思考?xì)v程。從2000年發(fā)表《數(shù)碼時(shí)代的人文研究》，到今年元旦在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《人文學(xué)科要做好迎接人工智能挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備》，再到春節(jié)期間因DeepSeek的問(wèn)世而展開深入思考，他坦言AI的沖擊讓他“心驚膽戰(zhàn)”。在“人文學(xué)者如何與AI共舞”這一話題中，陳平原提出了四點(diǎn)思考：首先，未來(lái)十年將是AI沖擊人文學(xué)的振蕩期，但如同百年前索引技術(shù)和數(shù)碼技術(shù)的引入，最終人們會(huì)適應(yīng)并找到平衡；其次，與AI共舞需要在承認(rèn)危機(jī)、適應(yīng)變化的同時(shí)，堅(jiān)守人文精神和人類尊嚴(yán)；再次，人文學(xué)者不必全部擁抱AI，允許“抵抗”的聲音存在，以揭示潛在陷阱；最后，人文學(xué)與科技并非對(duì)立，語(yǔ)言學(xué)與邏輯學(xué)已深度融入AI理論，未來(lái)人文學(xué)者可通過(guò)跨學(xué)科合作抓住機(jī)遇。

在談到文科前途與學(xué)習(xí)宗旨時(shí)，陳平原直言，AI對(duì)教育的影響最為直接，尤其是人文教育。他指出，近年來(lái)人文學(xué)科在大學(xué)中的邊緣化趨勢(shì)加劇，但AI的沖擊不僅限于文科，工程技術(shù)等學(xué)科同樣面臨挑戰(zhàn)。他以日本文部省2015年要求國(guó)立大學(xué)削減文科、哈佛大學(xué)人文學(xué)科招生比例下降等為例，分析了全球范圍內(nèi)文科面臨的困境。他認(rèn)為，AI的出現(xiàn)提高了創(chuàng)新門檻，許多傳統(tǒng)意義上的“突破”在AI面前變得微不足道。與其讓學(xué)生在創(chuàng)新焦慮中掙扎，不如回歸“為己之學(xué)”的傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)閱讀的自我修養(yǎng)與精神提升。陳平原預(yù)測(cè)，未來(lái)中國(guó)大學(xué)的人文學(xué)科招生比例不僅不會(huì)下降，還可能上升，因?yàn)槿宋膶W(xué)科更能滿足個(gè)體精神與文化需求。

嚴(yán)鋒作為特邀嘉賓，分享了他對(duì)AI與文學(xué)關(guān)系的思考。他認(rèn)為，AI帶來(lái)的不僅是危機(jī)，也是重新認(rèn)識(shí)文學(xué)的機(jī)遇。嚴(yán)鋒以《布谷鳥的呼喚》一書的作者身份爭(zhēng)議為例，說(shuō)明AI技術(shù)在文學(xué)分析中的潛力。同時(shí)，他提及近期文壇抄襲風(fēng)波，指出AI可能通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)組合生成雷同文本，這既是危機(jī)，也促使人們更重視原創(chuàng)性。他分享了自己嘗試讓AI續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)AI雖能生成邏輯連貫的文本，但也可能產(chǎn)生荒謬情節(jié)。然而，AI在續(xù)作中展現(xiàn)的“幻覺(jué)”特質(zhì)，竟與《紅樓夢(mèng)》亦真亦假的意蘊(yùn)不謀而合。

嚴(yán)鋒分享

嚴(yán)鋒強(qiáng)調(diào)，AI幫助我們重新審視文學(xué)的本質(zhì)。文學(xué)不僅是文本，更是人類生命的整體體驗(yàn)，如杜甫的《江南逢李龜年》濃縮了一生的盛衰起伏。他認(rèn)為，AI的沖擊讓人們更清晰地認(rèn)識(shí)到人文的價(jià)值——美好、優(yōu)雅、愉悅與幸福，這些是AI無(wú)法完全替代的。

本次分享會(huì)不僅是一場(chǎng)關(guān)于AI與文學(xué)教育的學(xué)術(shù)對(duì)話，更是對(duì)人文學(xué)科未來(lái)的一次深刻反思。陳平原與嚴(yán)鋒的演講從不同角度展現(xiàn)了人文學(xué)者在AI時(shí)代的探索與堅(jiān)守。他們一致認(rèn)為，AI帶來(lái)的挑戰(zhàn)不可回避，但人文學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值——關(guān)注人類精神、情感與文化傳承——將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)揮不可替代的作用。正如陳平原在演講最后所說(shuō)：“我希望這是人生的困境，而不是人類的困境。”在AI時(shí)代，人文學(xué)者需要摸著石頭過(guò)河，以開放的心態(tài)迎接變化，同時(shí)以堅(jiān)定的信念守護(hù)人文精神。

《AI時(shí)代的文學(xué)教育》

陳平原 主編

北京大學(xué)出版社2025年8月出版

信息來(lái)源： 北大出版社